Villa Victoria kunstikeskus, Boston, Massachusetts.
4. veebruar 2017.
'Mis läheb ümber, see tuleb ümber,' öeldakse vanas ütluses. Me ütleme seda sageli karma idee väljendamiseks, et saate selle, mis te seal välja panete. Kuid võib tõdeda ka seda, et kõik asjad meie ümber ja me ise oleme kõik omavahel seotud. Kehal on võime nii sügavaid ja keerukaid tõdesid ainulaadselt väljendada - võime, mida kaasaegne tants sageli ära kasutab.
Urbanity Dance’i töötlus Neruda küsimuste raamat: uurimine muusika ja tantsu kaudu oli selle sündmuse imeline esitus. Pablo Neruda oli keskel 19thsajandi Tšiili luuletaja. Tema oma Küsimuste raamat on luulerühm, mis kujutlusvõime ja intuitsiooni poole pöördudes edastab imestust ratsionaalses eksistentsis, mis võib samal ajal tunduda nii irratsionaalne.
Linnastants „Neruda küsimuste raamatus: uurimine muusika ja tantsu kaudu”. Foto autor: Leilani Thomas.
stacey donnelly
Urbanity Dance'i asutaja ja lavastaja Betsi Gravesi käe all valminud etendus sisaldab koreograafilisi kaastöid Gravesilt, Chun-Jou “Dream” Tsai'lt (ka näitleja), Alexander Daviselt (näitleja), Chantal Doucettilt ja Jacob Reganilt. Liikumise kvaliteedis, koreograafias ja lavastuslikes elementides kujutas saade kõigi asjade ühtsust ja tsüklilisust.
eden sheri mõõdud
Esindustest rääkides pakkusid tantsijad seda, mida kõige osavamad tantsijad suudavad saavutada: 'teha midagi keerulist pingutuseta välja'. Nad võisid põrandale kukkuda ja vastu seista ning läbi ruumi lõigata ja libiseda viisil, mis näis trotsivat füüsikaseadusi. Need omadused, milles nad üksteisele surusid ja tõmbasid, üksteise sisse ja eemale, olid ka ainulaadselt köitvad.
Näiteks tekitas ühes duetis aja ja vahemaade oskuslik kasutamine omamoodi magnetismi, mis tõrjus kaks tantsijat üksteisest eemale, kuid hoidis neid siiski piisavalt lähedal, et säilitada ruumisuhet. See mõju rääkis inimeste samaaegsest vajadusest kogukonna ja individuaalsuse järele ning pingest, mis võib nende kahe vajaduse vahel tekkida.
Hästi läbimõeldud koreograafia illustreeris seda dünaamikat, muu hulgas sama oluliste ja intrigeerivate seas. Uuesti kerkinud motiiviks olid näiteks tantsijad, kes kõndisid lameda seljaga karjas, poolenisti kummardunud, üks käsi teise õlal. Üksteise järel tõmbaksid teatud tantsijad omaenda liikumist uurima. Lõpuks olid kõik tantsijad oma liikumises.
Alguses valitses selles kaos, ometi arenes kord, kuni tantsijad taas ühinesid. Kui seda jätkata hiljem jutustamiskaares, oleks see motiiv veelgi iseseisvamalt seotud pinge järjepidevuse edasi andnud. See naasis pärast põhikasutust veel kord, kuid ei tõlkinud siis nii palju.
Teises punktis tulid kolm eraldi mees-naine paari kokku ühtselt koos täpse sissepääsuga sellesse ühtsusse ja täpse jätkumiseni selle kaudu. See tähendas meie seotuse paratamatust, lisaks suhtelistele struktuuridele, milles me oleme (valiku, vajaduse või juhuse järgi). Mõnes mõttes kuidagi liigume koos ruumis ja ajas - täpselt nagu need tantsijad tegid.
ja katzi naine
Heli mängis nende tõdede illustreerimisel keskset rolli, nagu ka tantsijad. Näitust alustas teadvuse voog, mis esitas üldiselt teemat ületava teema, näiteks lindude puhul, kes tõusid maast eemale, et sellest kõrgemale tõusta. Nii nagu tantsijad läksid ühest suust omaette fraasidesse, muutus see hääleülekanne kakofooniliseks (kui mitu häält kõnelesid üksteise üle), seejärel asus see sujuvamaks. See kvalitatiivne järjestus illustreeris harmooniliste ja lahkarvamate aegade tsüklit.
See narratiiv naasis saate lõpus ja kinnitas seega ringikujulisuse ideed - mis läheb ümber tahe jälle tulge ringi. Keha löökpillid, jalad põrandal ja käed oma kehal, tantsijate vahelised pinged ja ühtsus. Selles täpsustati veelgi sõnumeid, mida need asjad edastasid.
Disaineri Chris Fournieri valgustus toetas ka narratiivi teemasid. Punane valgustus valgustas osa võimsast tantsust, andes edasi viha ja domineerimist. Järgnev osa rohelisest valgustusest ja vaoshoitumast ühtsest liikumisest viitas rahutusele, talitlushäirele, mis võib areneda siis, kui viha juhitav domineerimine läheb viltu. Teine osa, liikumine kerge ja pehme, tantsiti kesköisesiniselt. Loomulikus järjekorras on pimeduse, varju ja ka puhkeajad. Ere valgustus tuli tagasi. Kõik asjad on tsüklilised.
Linnastants „Neruda küsimuste raamatus: uurimine muusika ja tantsu kaudu”. Foto autor: Leilani Thomas.
robert currani ballett
Viimane stseen tõi kogu koosseisu tagasi, et kõik koos rõõmsalt tantsida, liikudes rohkem jalakäijaid kui enamikus etenduses. Lõpuks elame, liigume ja hingame koos, hoolimata pingetest ja katsumustest, millega kokku puutume, kui kõik asjad läbivad nende tsükleid. Nii lõppes etendus lootuse, rõõmu ja armastuse pakkumisega.
Lõppkokkuvõttes võib keha rõõmustada selle üle, et selles on elu. See on tarkus, mida kaasaegsed tantsutööd, nagu see, võivad ainulaadselt väljendada. On intrigeeriv näha, milliseid muid teoseid Urbanity Dance välja toob. Tõenäoliselt ei näita kõik neist kiiduväärset käsitööd ja ajatut tarkust, mille nad endale võtavad Neruda küsimuste raamat: uurimine muusika ja tantsu kaudu tegi. Kuid kõik asjad on tsüklilised, võime sellelt ettevõttelt taas suursugusust oodata.
Kathryn Bolandi poolt Tants teavitab.
Sulle soovitatud
