‘Kiri mehele’: Nijinsky Brooklynis

Aastal Mihhail Barõšnikov

Brooklyni muusikaakadeemia, Brooklyn, New York.
20. oktoober 2016.




emily sears wiki

Teatri-tantsutükis Kiri Mehele , Brooklyni muusikaakadeemias oktoobris esitletud avangardirežissöör Robert Wilson tegi koostööd 20-aastase teise poole ühe suurima meestantsija Mihhail Barõšnikovigathsajandil. Need kaks juhatasid meid selle sajandi esimese poole suurima meestantsija Vaslav Nijinsky elus läbi hävitava perioodi.



Aastal Mihhail Barõšnikov

Mihhail Barõšnikov raamatus “Kiri mehele”. Foto autor: Julieta Cervantes.

Etenduse ajal projitseeriti prokuratuuri kohale mitu väljavõtet päevikust, mille Nijinsky kirjutas kuue nädala jooksul 1919. aasta alguses, kui tema naine ja arst valmistusid teda sanitaariumi siduma. Päevikukirjed olid võimsad - valusalt ausad, kuid siiski vaoshoitud ja läbimõtlemata viisil, mis pani neid ligi sajand hiljem modernsena tundma. Legendaarne tantsija torkas Brooklyni akadeemia lavastuse kohal sõna otseses mõttes ja kunstiliselt.

Kogu päevik on saadaval versioonis, mille on asjatundlikult tõlkinud Kyril FitzLyon ja toimetanud tantsukriitik Joan Acocella: Vaslav Nijinsky päevik: kiirustamata väljaanne (Actes Sud, 1995 / Illinois University Press, 2006). Selle lugemine on valus ja valgustav - ainus kord, kui suurkunstnik on Acocella sõnul teekonna hullumeelsusesse krooninud. Olles täiesti teadlik igast sosist ja manöövrist, mida tema institutsionaliseerimiseks kasutatakse, kirjutas Nijinsky ajal, mil ta teadis, et kaotab korraga meele, tantsimise ja vabaduse. Ta oli vaid 29-aastane.



Päevik sisaldab nelja märkmikku, kus on kirjeldatud Nijinsky elu pisiasju - sööki, seedimist, unetust ja suhtlemist naise, tütre, teiste pereliikmete ja sulastega. Ta mäletab pikalt Esimese maailmasõja järgset poliitikat ja filosoofiat ning selle päeva mõtlejaid ja kunstnikke. Ta loobub liha söömisest. Ta läheb rätsepa juurde. Ta kingib vaestele inimestele soojad riided ja tahab neile rohkem anda.

Ta üritab meeleheitlikult mõista ja parandada oma suhteid oma naisega. 'Ma olen sinu ja sina oled minu / ma armastan sind sind / ma armastan sind sind / ma tahan sind sind / ma tahan sind,' kirjutab ta Romulale ja süüdistab teda siis temast hülgamises, 'surma' olemises, kui ta on “Elu”.

Sügavalt vaesunud suurema osa oma elust kavatseb Nijinsky teenida 'miljoneid', investeerides aktsiaturule, leiutades uut tüüpi täitesulepea ja avaldades oma päeviku. Ta soovib, et stsenaarium oleks pildistatud, mitte kirjatüüp, nii et lugejad tunnevad selle füüsilisust (tema 'käsi'). Silla ehitamine Euroopa ja Ameerika vahel ühendab neid kahte, väidab ta.



Tema identiteet muutub kirjutades kuju. Ta on Kristus. Ta on metsaline. Ta näeb lumes verd. Ta on kuristiku serval. Jumal päästab ta. Ta on Jumal.


ristluslaeva tantsuproovid

Aastal Mihhail Barõšnikov

Mihhail Barõšnikov raamatus “Kiri mehele”. Foto autor: Julieta Cervantes.

Päevik sisaldab mõnikord paluvat, mõnikord trotsivat kirja Serge Diaghilevile, millele viitab Brooklyni akadeemia etenduse pealkiri. Kunagi Nijinsky väljavalitu, loobus võimas vene impressario oma patronaaži pärast Nijinsky abiellumist 1913. aastal, hävitades tantsija karjääri. Nijinsky kirjutab: „Olen ​​tantsude kallal väga hõivatud. Minu tantsud edenevad. ' Ta nimetab Diaghilevi 'pahaks' ja 'röövloomaks' ning soovib siis, et ta 'rahulikult magaks'.

Tantsimisest kinni hoidmine on Nijinsky jaoks keskne mure. 'Mul on neist kahju, sest nad arvavad, et olen haige,' kirjutab ta. “Mul on hea tervis ja ma ei säästa oma jõudu. Ma tantsin rohkem kui kunagi varem ... Mind ei panda hullu varjupaika, sest ma tantsin väga hästi ja annan raha kõigile, kes minult küsivad. '

Pealtnäha lihtsad deklaratiivsed laused pakuvad keerulisi ideid, kui need keerlevad ühest mõttest teise. Nijinsky kirjutamisel on omad omadused tema tantsimisega, vähemalt niivõrd, kui temast tehtud fotod vihjavad. Kaamera jäädvustas nurgelisi tasapinnalisi poose, mis olid piinatud keeruliste kõverate ja spiraalidega. Kujutised esitavad teda armetu ja ekstaatilise, mahuka ja hääbuva, meheliku ja naiseliku, jumaliku ja loomalikuna.

Üks õpetaja ütles mulle kunagi, et koolitus valmistab ette loovtööd, kuid ei pea selle sisu määrama. See hoiak kirjeldab suurepäraselt Nijinsky hiiglaslikku hüpet klassikalisest väljaõppest Peterburis tähistatud Mariinski balletis - ka Barõšnikovi alma mater - balleti ümbertegemisest kui oma esimesest modernistlikust koreograafist. Nijinsky koolihariduse võimas sõnavara täiustas tema teadlikkust, kuid ei dikteerinud tema koreograafia parameetreid.

Nijinsky tegi Fauni pärastlõuna, Jeux ja Kevade riitus 1912 ja 1913. Sellest ajahetkest võime imetleda saavutust - hiilgavat tantsimist, ikonoklastilist koreograafiat, isegi rahutust, mis Kevade riitus provotseeritud Pariisi teatris.


Matty Mathesoni naine

Elada oli muserdav. 'Tahtsin lihtsat elu,' kirjutas Nijinsky. “Ma armastasin teatrit ja tahtsin töötada. Töötasin kõvasti, kuid hiljem kaotasin südame, sest märkasin, et mulle ei meeldi. Tõmbusin endasse. Ma tõmbusin endasse nii sügavale, et ei suutnud inimestest aru saada. Ma nutsin ja nutsin ... ”

Aastal Mihhail Barõšnikov

Mihhail Barõšnikov raamatus “Kiri mehele”. Foto autor: Julieta Cervantes.

Tagasi Brooklyni: Wilsoni lavastus haaras Nijinsky meeletust haavatavusest vähe, kui ta alistus tõenäoliselt skisofreeniale. Barõšnikovi vaudevillide liikumisharrastused olid agressiivselt kindlustatud. Smokingi või tumeda ülikonna kandmine ja whiteface-meik, mis asus kuskil spektris alates Petruškast kuni Kabaree , manipuleeris ta tooli ja geomeetriliste komplektidega, mis kutsusid esile Nijinsky viimase etenduse jaanuaris 1919. Meeleolu oli kohati terav, nagu siis, kui Barõšnikov seisis vanglasarnase akna projektsiooni vastas hallil seinal üldiselt, oli tegevus nutikas ja seksikas.


tinging asmr pärisnimi

Jarringi teatrikontrastid pakkusid klišeelikku hetkepilti hullusest. Valgustus muutus hiilgavast rohelisest lavendlini erkvalgest varjudesse ja tagasi, samal ajal kui heliriba pakkus järjestikku jazzi, Tom Waitsi, Henry Mancinit, evangeeliumilugusid, kuulipildujatuld ja palju muud. Kuid saate kõrge energia ja vilkuvad tuled ei päästnud seda üllatavalt igavast olemisest või ehk muutsid selle nii. Etenduse lõpetas Barõšnikov, kes nuttis välja tõmmatud “Nijinsky”, enne kui see kadus läbi punaste kardinate, mis olid püsti pandud, et moodustada prosseeniumi sees prosseenium.

Nijinsky lõpetas päeviku ja avaliku elu kirjadega “Inimkonnale” ja “Jeesusele”. Tema viimased sõnad kuulutavad: „je suis je suis.” Inglise keeles: 'I am I am.' Tema kohalolek Kiri Mehele pühkis lava kõigest muust.

Autor: Stephanie Woodard Tants teavitab.

Foto (ülaosas): Mihhail Barõšnikov raamatus “Kiri mehele”. Foto autor: Julieta Cervantes.

Sulle soovitatud

Lemmik Postitused