Soumaya MaRose. Foto autor Christopher Huang. Meie rahval on kindlasti oma keerukad ja kleepuvad probleemid, kuid see lubab teha midagi oma unistustest, olenemata sellest, kes te olete. Rassism, seksism ja paljud teised “ismid” muudavad selle tee kahjuks mõne inimese jaoks raskemaks kui teise jaoks, kuid üldiselt on see meie rahva potentsiaal. Tugev innovatsioonivaim ja järeleandmatu tõukejõud on seadnud meid ka enamiku tööstusharude esiritta.
Seetõttu on inimesed sajandeid USA-sse tulnud parema elu lubaduse saamiseks. Kui jätta kõrvale poliitika, on see vaieldamatult suur osa meie praegusest rahvuslikust diskursusest. Teema esirinnas olevate inimeste nähtavamaks muutmine võimaldab teadlikumaid positsioone ja nutikamat otsustamist.Tants Informarääkis kolme tantsijaga, kes on emigreerunud USA-sse, et oma kogemustest rohkem teada saada.
mario barretti kõrgus
Ursula Verduzco proovis. Foto autor Mark Cuddihee.
Ursula Verduzco kasvas üles Mehhikos tantsides, nautides palju Mehhiko rituaale, mis hõlmasid tantsu ja liikumist. Tema kodulinn Mexico City on kosmopoliitsem ja vähem traditsiooniline kui paljud teised riigi piirkonnad, selgitab ta. Sellegipoolest ütleb ta: 'Toit, suhe reisi ja loodusega - ma kannan seda endaga kõikjal, kuhu lähen.' Verduzco emigreerus 1997. aastal USA-sse, asudes elama New Yorki, lootes luua tantsukarjääri.
See ei olnud lihtne tee - alates piisavalt raha söömiseks ja üüri maksmiseks, kohanemisega kultuuriliste erinevustega ja lõpetades mõnikord asjade raske õppimisega. 'Keegi ütles mulle, et mul on New Yorgis talveks talvemantlit vaja. Mul polnud tegelikult aimugi, ”meenutab Verduzco. Ta nimetab väljakutsena ka seaduspärasusi. Temasarnastes olukordades tuleb sageli lahendada viisasid ja muid sisserände küsimusi. Lisage sellele kõigele väljakutsed, mida iga hõivatud tantsija lihtsalt üritab 'teha'.
Ursula Verduzco (vasakul) Benjamin Briones ’’ Zavavys ’. Foto autor Rachel Neville.
Kõigi nende väljakutsetega silmitsi seistes näib Verduzco tänulikkust ümbritsevate inimeste poolt pakutava toetuse eest - lahkest tuttavast, kes pakub talle tänupüha kalkunilõuna, kuni tema tollase poisi, nüüdse abikaasa järjekindlale toele. 'Ma tahan seda toetust edasi anda,' kinnitab ta. 'Kui me kõik seda tunneksime, saaksime sinna jõuda.' Tema jaoks on see kõik seotud ka kirega. See on raskuste edasiviiv jõud, mis sunnib teid „tõestama endale, mida tegelikult teha tahate”, usub Verduzco.
Maroko päritolu araabia naine Soumaya MaRose emigreerus Belgiast. Ta tuli siia koos oma abikaasaga, kes oli tulemas tööle USA-sse. Ta otsustas Bostonisse elama asuda kunstilise koostöö potentsiaali tõttu, mida ta linnas nägi. MaRose kinnitab, et tema geograafiline taust annab teada tema tegemistest, et ta püüab olla sillaks kultuuride vahel. Ta on alati tahtnud tantsida, kuid seisis silmitsi sellega kultuuriliste väljakutsetega. Ta pidi olema ettevaatlik näiteks avaliku kuvandi suhtes, näiteks rõhutades, et ta ei peaks videoid enda tantsimisest jagama.
Soumaya MaRose. Foto autor: Moonbindi Photography.
MaRose jagas sotsiaalmeedias jõulist avaldust, väites, et ta tavaliselt ei propageeri teatud ideoloogiat ega sotsiopoliitilist vaadet - kuid ühest küljest teeks ta 'erandi'. MaRose selgitab, et ta võttis suuna tantsukunstniku ehk “šataha ”, hoolimata tema kultuuri raskustest.
'Aga ma võtsin riski,' selgitab naine. 'Miks? Kuna Belgias üles kasvades on Maroko inimeste diskrimineerimine reaalne. Identiteediprobleemid on tõelised ja põlvkondadevaheline konflikt on tõeline. Geto on tõeline ja võimalus läbi lüüa ilma osa kaotamata on enam kui reaalne. ' Pärast seda tantsib ta Ameerikas, et 'araabia naist minus elus hoida, pidin ta natuke maha jätma,' selgitab ta.
Soumaya MaRose. Foto autor: Moonbindi Photography.
safiya nygaardi vanemad
MaRose tantsib “Raqs Sharqi ”, mille ta selgitab, on teistsugune kui “kõhutants”, mida tema arvates on pigem amerikaniseeritud. Sellest lähtuvalt kirjeldab ta Ameerika väljaõppes tehnikaga seotud väljakutseid, näiteks korrigeerimist, et pakkuda balletilisemat kvaliteeti kui see, millega ta oma kodumaal Belgias tantsis. MaRose ei halvusta ühtegi tantsuvormi ega -stiili, vaid püüab pigem säilitada Lähis-Ida klassikalise tantsu traditsiooni - nii et kui see sild ta soovib olla, jääb ka selge maa, mida teisel pool uurida.
Samuti soovib ta tõepoolest oma kunstiga midagi sisukat öelda ja teha. Tema jaoks on suur osa viimasest tema valguse jagamine ja teiste innustamine sama tegema. 'Meil kõigil on päike sees,' ütleb MaRose. 'Las see paistab kokku ja toob valguse.' Selle eesmärgi nimel töötab ta ka raamatu kallal, kus jagatakse oma lugu USA-s ja Belgias tantsiva araabia naisena.
Ayako Takahashi.
Esimest korda tuli Ayako Takahashi USA-sse Jaapanist seitse aastat tagasi, viibides peamiselt siin mõnda aega Iisraelis ja tagasi Jaapanis. Ta valis New Yorgi, tegelikult ei tähendanud see isegi USA-sse sattumist. Tema peamine juhtiv jõud selles valikus oli see, et ta soovis elada kuskil, kus saaks tantsida. See on tema aus hääl, selgitab ta, mis takerdub paljudes muudes küsimustes - rahanduse, isiklike emotsioonide, kuulsusiha järele.
lynn smith biograafia
Nii nagu Verduzco, mainib ta ka seaduspärasusi - tema viisataotlusega tegelemine võib olla “kaelavalu”, ütleb ta. Viisa ei ole asi, mida ta saaks hõlpsasti saada, ja siis see tehti, vaid midagi, mille nimel ta on USA valitsusega ikka ja jälle koostööd teinud. Tal oli USA-s olles vahetusi kraadiõppeasutuses ja väljaspool seda, mis kindlasti raskendas tema viisataotlust. Ta jätkas aga tantsimist ja kunsti tegemist.
Ayako Takahashi. Foto viisakalt Takahashi.
Samuti on ta tantsutrennides ja proovides kokku puutunud kultuurierinevusega seotud väljakutsetega, näiteks tajus, kui autentne on tema emotsionaalne väljendus. Selle asemel, et lasta neil raskustel end all hoida, on ta siiski positiivselt meelestatud ja püsinud. Ta leiab, et on ilmne, et elame oma tões, kui suudame 'igal hommikul lootusega ärgata ja iga päev naerda'.
Takahashi kirjeldab, kuidas see, mis on olnud tema jaoks keerulisem kui see, on leidnud kogukonna- ja kodutunde. Kas Jaapanis või Ameerikas ei tunne ta end 'sisemuses'. Ta tunneb, et inimesed identifitseerivad teda siin USA-s sisserändajana ja Jaapanis mitte tõeliselt jaapanlasena. 'Ma ei muretse selle pärast,' jagab ta. Pigem, nagu paljude väljakutsete puhul, millega ta silmitsi seisab, jääb ta nagu pajupuu juurdunud, kuid siiski voolav ja paindlik.
Ayako Takahashi. Foto viisakalt Takahashi.
Ta kirjeldab ka seda, kuidas suhtlusbarjääridega, millega ta on kokku puutunud - keelte, kultuuride jms -, on ta õppinud teravalt häälestuma teiste liikumistele ja peentele kehalistele väljendustele, võib-olla rohkem kui kunstikaaslastele ilma tema elukogemuseta. See on väärtuslik tööriist tantsukunstnikele, kes ei pea mitte ainult oma kehaga väljendama, vaid peavad tegelema ka nende füüsilise väljendusega, kellega nad tantsivad, samuti nende inimestega, kellelt nad õpivad ja koreograafilist suunda võtavad.
jason gaviati wiki
Ursula Verduzco. Foto autor Rachel Neville.
Takahashi tantsib praegu taas New Yorgis, produtseerib ja tantsib omaenda saadetes. Verduzco õpetab, koreografeerib ja esineb New Yorgis, samuti Kuubal, Mehhikos ja teistes Ladina-Ameerika riikides. MaRose õpetab ja esineb linnades nagu Boston ja New York ning teeb koostööd erinevate artistidega. Ta loodab naasta Belgiasse ja Marokosse, et seal tantsu kaudu araabia kogukondi toetada.
Vajadus ennast väljendada, jagada oma lugusid liikumise kaudu ja pakkuda tantsu kingitust teistele aitas neil neid saavutamise ja suurema isikliku stabiilsuse paiku juhtida - neid kõiki suuri tõkkeid pidi ületama. Need võivad olla meie kõigi püsivuse ja kirguse eeskujuks ning võib-olla kaastunnet tekitada. Seal on veel palju selliseid kolme tugevat naist nagu ja toetagem neid nii hästi kui võimalik. Meie kunst ja maailm võivad seetõttu olla veidi heledamad ja veidi tugevamad.
Kathryn Bolandi poolt Tants teavitab.
![New Jerseyst Iirimaale: Lauren Speirsi balletiprojekt [d]](https://likefollow.org/img/feature-articles/58/from-new-jersey-ireland.jpg)
